कियास क्या है?

कियास (अरबी: قياس) इस्लामी कानून (फ़िक़्ह) का चौथा प्रमुख स्रोत है। इसका अर्थ है किसी नए मसले का हुक्म उस पुराने मसले के आधार पर निर्धारित करना, जिसका हुक्म कुरआन, सुन्नत या इजमा में स्पष्ट रूप से मौजूद हो और दोनों में एक ही कारण (इल्लत) पाया जाता हो। कियास इज्तिहाद का एक महत्वपूर्ण साधन है, जिसके माध्यम से नए युग की समस्याओं का शरीअती समाधान निकाला जाता है।

विस्तृत व्याख्या

‘कियास’ शब्द का शाब्दिक अर्थ है “मापना”, “तुलना करना” या “सादृश्य स्थापित करना”। इस्लामी परिभाषा में कियास उस प्रक्रिया को कहते हैं जिसमें किसी मूल मामले (अस्ल) के हुक्म को उसी प्रभावी कारण (इल्लत) के आधार पर किसी नए मामले (फ़र्’) पर लागू किया जाता है।

कुरआन और सुन्नत में अनेक मामलों के स्पष्ट हुक्म मौजूद हैं, लेकिन समय के साथ नई परिस्थितियाँ और नए प्रश्न सामने आते रहते हैं। ऐसे मामलों में योग्य विद्वान (मुज्तहिद) कियास के माध्यम से शरीअत के सिद्धांतों को लागू करते हैं।

उदाहरण के लिए, कुरआन में शराब को हराम घोषित किया गया है क्योंकि वह नशा उत्पन्न करती है। इसी कारण से हेरोइन, कोकीन, गांजा और अन्य नशीले पदार्थों को भी कियास के आधार पर हराम माना जाता है।

कियास इस्लामी कानून को हर युग में प्रासंगिक बनाए रखने का महत्वपूर्ण माध्यम है।

कियास के घटक

कियास के चार मूल तत्व होते हैं:

1. अस्ल (मूल मामला)

वह मामला जिसका हुक्म कुरआन, सुन्नत या इजमा में स्पष्ट रूप से मौजूद हो।

2. फ़र्’ (नया मामला)

वह नया विषय जिसका हुक्म निर्धारित करना हो।

3. इल्लत (कारण)

वह कारण जिसके आधार पर मूल हुक्म दिया गया है।

4. हुक्म (विधान)

मूल मामले का वही हुक्म जो नए मामले पर लागू किया जाता है।

उदाहरण

• अस्ल: शराब
• इल्लत: नशा उत्पन्न करना
• फ़र्’: हेरोइन, कोकीन, गांजा
• हुक्म: हराम

कियास की शर्तें

वैध कियास के लिए निम्नलिखित शर्तें आवश्यक हैं:

• मूल मामले का हुक्म कुरआन, सुन्नत या इजमा से सिद्ध होना चाहिए।
• इल्लत स्पष्ट, प्रभावी और उपयुक्त होनी चाहिए।
• नया मामला उसी इल्लत में मूल मामले के समान होना चाहिए।
• कोई स्पष्ट शरीअती प्रमाण कियास का खंडन न करता हो।
• कियास करने वाला व्यक्ति शरीअत के ज्ञान में दक्ष हो।

कियास के प्रकार

1. जाली कियास (स्पष्ट कियास)

जिसमें इल्लत स्पष्ट और सीधे दिखाई देती है।

उदाहरण: शराब की मनाही को अन्य नशीले पदार्थों पर लागू करना।

2. ख़फ़ी कियास (सूक्ष्म कियास)

जिसमें इल्लत तुरंत स्पष्ट नहीं होती और उसे गहन अध्ययन द्वारा समझा जाता है।

3. अवला कियास (अधिक उपयुक्त कियास)

जब नया मामला मूल मामले से भी अधिक उस हुक्म का पात्र हो।

उदाहरण: कुरआन में माता-पिता को “उफ़” कहने से मना किया गया है। इसलिए उन्हें मारना या अपमानित करना और भी अधिक हराम होगा।

कियास के उदाहरण

नशीले पदार्थ

• मूल हुक्म: शराब हराम है (सूरह अल-माइदा 5:90)
• इल्लत: नशा पैदा करना
• नया मामला: हेरोइन, कोकीन, मेथाम्फेटामिन आदि
• हुक्म: हराम

ऑनलाइन धोखाधड़ी

• मूल हुक्म: दूसरों का माल अन्यायपूर्वक खाना हराम है।
• नया मामला: साइबर फ्रॉड, ऑनलाइन स्कैम, वित्तीय धोखाधड़ी।
• हुक्म: हराम।

आधुनिक मुद्दे

आज के विद्वान कियास का उपयोग निम्न विषयों पर भी करते हैं:

• क्रिप्टोकरेंसी
• डिजिटल बैंकिंग
• अंग प्रत्यारोपण
• कृत्रिम गर्भाधान (IVF)
• ऑनलाइन व्यापार

कुरआन का प्रमाण

अल्लाह तआला फरमाते हैं:

“ऐ बुद्धि वालों! तुम शिक्षा ग्रहण करो।”

(सूरह अल-हश्र 59:2)

विद्वान इस आयत को चिंतन, विश्लेषण और तर्क के महत्व की ओर संकेत मानते हैं, जो कियास की बुनियाद को मजबूत करता है।

एक अन्य स्थान पर अल्लाह कहते हैं:

“क्या तुम विचार नहीं करते?”

(सूरह अल-बक़रह 2:44)

कुरआन में अनेक स्थानों पर मनुष्य को चिंतन और तर्क करने के लिए प्रेरित किया गया है।

हदीस का प्रमाण

जब रसूलुल्लाह ﷺ ने हज़रत मुआज़ बिन जबल (रज़ि.) को यमन भेजा, तो उनसे पूछा:

“तुम किस आधार पर फैसला करोगे?”

उन्होंने उत्तर दिया:

“अल्लाह की किताब के अनुसार।”

नबी ﷺ ने पूछा:

“यदि उसमें न मिले?”

उन्होंने कहा:

“रसूल की सुन्नत के अनुसार।”

फिर पूछा:

“यदि उसमें भी न मिले?”

उन्होंने कहा:

“तब मैं अपनी पूरी क्षमता से इज्तिहाद करूँगा।”

इस पर रसूलुल्लाह ﷺ ने उनकी प्रशंसा की।

(सुनन अबू दाऊद)

यह हदीस इज्तिहाद और कियास की वैधता के महत्वपूर्ण प्रमाणों में से एक मानी जाती है।

विद्वानों की राय

इमाम अबू हनीफ़ा (रह.)

उन्होंने कियास का व्यापक उपयोग किया और अनेक फ़िक़्ही मसलों का समाधान इसी आधार पर प्रस्तुत किया।

इमाम शाफ़ई (रह.)

उन्होंने अपनी प्रसिद्ध पुस्तक अर-रिसाला में कियास के सिद्धांतों को व्यवस्थित रूप से प्रस्तुत किया।

इमाम मालिक (रह.)

उन्होंने कियास को स्वीकार किया, लेकिन साथ ही सार्वजनिक हित (मसलहत) और अमल-ए-अहल-ए-मदीना को भी महत्व दिया।

इमाम इब्न तैमिय्याह (रह.)

उन्होंने कहा:

“कियास के बिना शरीअत का पूर्ण अनुप्रयोग संभव नहीं।”

कियास की स्वीकार्यता

अधिकांश सुन्नी विद्वान कियास को शरीअत का वैध स्रोत मानते हैं।

कियास को स्वीकार करने वाले मज़हब

• हनफ़ी
• मालिकी
• शाफ़ई
• हम्बली

कियास को अस्वीकार करने वाला मज़हब

• ज़ाहिरी मज़हब, जो मुख्य रूप से ग्रंथों के प्रत्यक्ष अर्थों पर निर्भर करता है।

आम गलतफहमियाँ

गलतफहमी 1: कियास का अर्थ व्यक्तिगत राय देना है

सही उत्तर: कियास मनमानी राय नहीं है। यह कठोर नियमों, प्रमाणों और स्पष्ट कारणों पर आधारित एक व्यवस्थित प्रक्रिया है।

गलतफहमी 2: सभी मज़हब कियास को अस्वीकार करते हैं

सही उत्तर: अधिकांश इस्लामी मज़हब कियास को स्वीकार करते हैं। केवल ज़ाहिरी मज़हब इसे सामान्यतः अस्वीकार करता है।

गलतफहमी 3: कियास की कोई आवश्यकता नहीं है

सही उत्तर: आधुनिक युग की अनेक समस्याओं का प्रत्यक्ष उल्लेख कुरआन और हदीस में नहीं है। ऐसे मामलों में कियास अत्यंत आवश्यक है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

निष्कर्ष

कियास इस्लामी विधिशास्त्र का एक अत्यंत महत्वपूर्ण सिद्धांत है। यह कुरआन और सुन्नत के मूल सिद्धांतों को नए युग की परिस्थितियों पर लागू करने का प्रभावी माध्यम है। कियास के द्वारा इस्लामी कानून अपनी प्रामाणिकता बनाए रखते हुए हर युग की चुनौतियों का समाधान प्रस्तुत करता है। इसलिए फ़िक़्ह और इज्तिहाद को समझने के लिए कियास का ज्ञान अत्यंत आवश्यक है।